علاج السحر بالقران وكيفية العلاج !! موضوع مهم جدا !!

اقتباس :

ما هو العلاج بالقرآن الكريم :
هو عبارة عن تزويد ملك الروح الموجود داخل كل نفس إنسانية بالطاقة النورانية المشعة اللازمة لانعاشه عن طريق الاستماع او قراءة آيات منتخبة من القرآن الكريم لشحن النفس بالقوة اللازمة لا ضعاف قلاين السوء الموجود أيضاً داخل كل نفس واضعاف او طرد او حرق وقتل الجني العاصي المرتكب مظلمة التلبس بالجسد والنفس ، والتي هي : السبب في ظهور العارض او المرض


تعريف السحر
هو مركب من تأثير الأرواح الخبيثة وانفعالاتها على أرواح واجساد المبتلين بها من الإنس خدمة للشياطين واتباعه من الجن ومن يتفق معهم من الإنس (الساحر) عن القيام بفعل الشرك و المحرمات مقابل مساعدة الشيطان له فيما يطلب. ومنه ما يمرض وما يفرق وما يحبب وما يخيل . وما يجن وما يعقد وما يغضب ... الخ

نبذة عن ملك الروح
للحجب ملائكة خاصة من المقتربين من الله ، عليهم ملك عظيم يعرف الروح ، أقرب الملائكة إلى الله ملائكة الحجب ، وان الروح التي نفخت في أبونا آدم عليه السلام من ملائكة الحجب وهي نفسها الروح التي تنفخ في الطفل وهو في رحم امه في الشهر الرابع من الحمل لتبعث فيه الحياة بعد مرحلة المضغة ، كما ذكر الله سبحانه في كتابه الكريم : (الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ (7) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِن سُلَالَةٍ مِّن مَّاء مَّهِينٍ ( ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِن رُّوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَّا تَشْكُرُونَ (9)(هذا التعريف خلافى بين العلماء )

أقول إن هذه الروح طالما أنها من ملائكة الحجب إذاً هي ملاك طاهر وهي التي تجعل الإنسان تغلب عليه فطرة الخير وهي نفسها قادرة على أن تحفظ وتحجب وتقي الإنسان وتشفيه وتعطي مناعة لجسد الإنسان أيضاً من الأمراض ومن تعرض الجن والشيطان للإنسان ولكن بشرط ان نعطي لهذه الروح زادها والذي هو التقوى ، قال سبحانه وتعالى في سورة البقرة (وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى)
فإن لم تعطيها هذا الزاد تضعف هذه الروح وتخفت ويقل سطوعها ولمعانها و هذه الروح تنبت في قلب وجسد الإنسان كالنور أو نور ساطع يشع من قلب الإنسان ويدب في جسده وتخترق الجسد قليلاً لتحفظ الإنسان من الجن والشياطين وفي نفس الوقت روح ثانية متعشقة جهة اليسار من الروح والجسد في الإنسان وتسمى روح القرين قوله تعالى (وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاء فَزَيَّنُوا لَهُم مَّا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ)(كلام ايضا علية اختلاف)



اما في موضوع الحصول على الشخصية الإيجابية التي يسأل عنها العلماء والباحثون سنرى بأننا سنحصل على هذه الشخصية بمجرد معرفتنا بالتقسيم الذي نحن بصدده الآن بالنسبة للنفس وان هذا التقسيم بمثابة نظرية التكامل للنفس الإسلامية خاصة و النفس الإنسانية عامة وهو مسؤول عن عوامل الخير المفيد وهو ان النفس ملك الروح الذي هو مسؤول عن عوامل الخير وصنعها على ضوء إرادتك ويساعد عليها ويستمد بعد ذلك قوته منها لغرض فرض الهيمنة على قرين السوء وإضعافه مما ينعكس على تبلور الشخصية الخيرة من اجل فلاح المجتمع في رحاب أرض الله الواسعة .

ولا يتحقق هذا إلا بقراءة القرآن بأسلوب هادف ، ، اود أن أشير إلى نقطة مهمة جداً أثارها في موضوع الجاهل و العالم ، وكان مثاله بأن الغرب جاؤوا بشخص عالم ونظروا إليه بناظور متطور واجهزة رصد حديثه وشاهدوا النور الذي يسطع من العالم كثيراً وكثيفاً وجاؤوا براعي غنم وبان هذا الراعي بلا نور .

وهنا لا بد وان نشير إلى النور الذي يسطع و يتوهج من كل إنسان هو النور الذي نتكلم عنه في بحثنا هذا هو النور الساطع المتوهج المنبعث أصلاً من ملك الروح واخذ قوته من كافة الفقرات التي أحب أن تطلع عليها وانا اتكلم عن فقرات مميزات وواجبات وخصائص ملك الروح وسنجد ان نور العلم هو نورع واحد من هذه الخطوط النورانية الوهاجة وهو نور الفقرة التي نحن بصددها وهي فقرة الذكاء ، ولو كان كلام الغرب صحيحاً من العلم والراعي لما اختار الله العزيز الحكيم النبي موسى عليه السلام وكان راعياً ولما اختار نبي الله عيسى عليه السلام وهو راعٍ ولما اختار النبي محمد صلى الله علبه واله نبياً وهو راعِ أقول إن هذا الراعي المثال الذي جاؤوا به هو غير مؤمن ولهذا فهو بلا نور أي ان ملك الروح لديه ضعيف وصغير لأنه غير مؤمن وقرين السوء لديه قوي وكبير فيظهر بلا نور وان نشر مثل هذه الأفكار و النظريات مقصود لغرض إيهام العباد وتسييرهم حسب غاياتهم لأن هذا النور الذي يرونه في كامراتهم العملاقة و مراصدهم وأقمارهم الصناعية يرونه ينبع من انفسنا ومنذ اكتشافهم لهذا النور وهم يخططون لنا ويكيدون لنا و سياساتهم مبنية على محاربة البقع الإسلامية التي يكثر فيها هذا النور وباستطاعتك ان تعرف مكامن هذا النور عندما تنتبه أي شعب ظلم اكثر و أي شعب حوصر اكثر وأي شعب مهدد أكثر حتى لحظة كتابتنا لهذا البحث ، فعلومهم بأجمعها ماخوذة من هذا النور كالأشعات المختلفة ( كاما- اكس – ليزر ) وسنتكلم عن هذا الأمر في مناسبات أخرى.

علماً ان الله سبحانه وتعالى يؤكد في كثير من الأيات القرآنية على هذا النور بمعناه الظاهر والباطن كما في قوله تعالى : (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ (15)
وفي أية أخرى يقول سبحانه وتعالى : (إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (44)

ويقول سبحانه وتعالى (وَمَا قَدَرُواْ اللّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قَالُواْ مَا أَنزَلَ اللّهُ عَلَى بَشَرٍ مِّن شَيْءٍ قُلْ مَنْ أَنزَلَ الْكِتَابَ الَّذِي جَاء بِهِ مُوسَى نُوراً وَهُدًى لِّلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيراً وَعُلِّمْتُم مَّا لَمْ تَعْلَمُواْ أَنتُمْ وَلاَ آبَاؤُكُمْ قُلِ اللّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ (91)

وقوله عز وجل أيضاً (يُرِيدُونَ أَن يُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ (33)

كلنا نعلم بأن الآيات و السور القرآنية لها معنى ظاهر ومعنى باطن والخطا الذي وقعنا فيه نحن وخاصة في الآيات المذكور فيها النور هو ، اننا أهملنا المعنى الظاهر للآيات و اتعبنا أنفسنا في البحث والتعبير عن المعنى الباطن في حين أن حقيقة النور هي ملك الروح أي الطاقة المخلوق منها ملك الروح و التي قلنا عنها أنها طاقة نورانية خلاَّقة لأنها السبب في الخلق بأمر من الله تعالى : (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي )

اذا بعد أن تعرفنا على النور الذي هو ملك الروح والذي هو مادة طاقة الهداية الاولى وهو سببها وهو باسط على مادة أو طاقة الضلالة الثانية ( قرين السوء)

اذا إن هؤولاء اليهود والنصارى قد تعلموا بأسرار هذا النور من القرآن لأنه جاء مكملاً لما لديهم من نور و بإمكانك الرجوع إلى الايات التي ذكرناها عن النور في سورة المائدة خاصة .
اذا هم يعرفون الحقيقة الربانية الساطعة ولكنهم يريدون ان يحرفوفها عندما قالوا ان النور نور العلم فقط لا غير وكانهم يريدون ان يقولوا لنا بما اننا متطورون في العلوم اكثر منكم إذا نحن اهل النور وانتم اهل الظلمة ، ولهذا اكرر لهم قوله تعالى عندما قالوا عُزير ابن المسيح ابن الله و اتخذوا احبارهم رهباناً و أرباباً : ((يُرِيدُونَ ليُطْفِؤُواْ نُورَ اللّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللّهُ إِلاَّ أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ)
ولكي أثبت بأننا أمة مستهدفة من قبل الشيطان واعوانه ومحسودة على النور اعطيت مثلاً في بحثي الاول عن سحر التبلُد (الغباء ) أي عكس الذكاء وقلت إن هذا النوع من السحر يستهدف الأذكياء من امة الإسلام والغاية منه أطفاء نور العلم ونور الإيمان ونور الهداية الذي هو الأصل و النور الاكبر ونكتفي بهذا القدر من شرح فقرة الذكاء وهي من واجبات ملك الروح ولا نريد ان نطيل على القارىء المحترم ، اللهم اقف بنا آثار الذين استضاؤوا بنوره .

نبذة عن قرين السوء
طاقة قرين الجن :
(قرين السوء) (-) الإلكترونات السالبة ويسمى أحياناً شيطان النفس ويشكل ثلث النفس (1)ويقول الله المتعالي في سورة ( ق) : (( وَجَاءتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّعَهَا سَائِقٌ وَشَهِيدٌ (21) )) (2) وان السائق في الآية الكريمة هو قرين الجن الذي يسوق الإنسان و النفس إلى هواها ، وأما الشهيد في الآية الكريمة فهو ملك الروح وهو شاهد على كل الأعمال و الأفعال خيرها وشرها .
ونرى مثلاً في سورة الصافات قوله تعالى : ((قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ (51) )) (3)في هذه الآية الكريمة يحدثنا الله تعالى عن حديث أهل الجنة فيما بينهم عندما يتكلم احدهم مع أخ له في الجنة فيقول عن قرينه بأنه كان يدفعه إلى اعتقادات خاطئة . ولهذا نراه يقول قوله تعالى : (( فَاطَّلَعَ فَرَآهُ فِي سَوَاء الْجَحِيمِ (55) )) (4)أي أنه رأى قرينه في نار جهنم أي ان الله يوم الحساب سيفصل السائق عن الشهيد و ان هذا السائق سيكون الشيطان ومصيره جهنم او الجحيم كما وعده رب العباد وهو لا يخلف (كلام علية اختلاف )

معلومات مهمة عن السحر و عن العلاج بالقرآن :
1- هناك مجموعة اعراض يعاني منها معظم المسحورين وهي كثرة رؤية المنامات المزعجة وضيق التنفس فس وقت المغرب و الكآبة احياناً مع اوجاع في الرأس او المفاصل او في المعدة او في ظهر .
2- يحس معظم المسحورين إحساساً بالظلم في كثير مفاصل حياته حتى وان كان غير مظلوم ويحس دائماً بان الحق معه رغم ان الحق ليس معه في كثير من الأمور وهذا ناتج عن إيحاء الجني الذي بداخله لإيقاعه في المشاكل و المتاهات في المجتمع الذي يعيش فيه
3- يعاني المسحورين من حالة النعاس عند قراءتهم للقرآن فنرى النعاس يسيطر على المسحور بعد مرور دقائق معدودة من البدء بالقرآن وهذه إحدى حالات دفاع الجني عن نفسه لأن قراءته للقرآن لفترة طويلة تؤذي الجني ولهذا أدعو العباد الذين يحبون قراءة القرآن ويمنعهم هذه الأمر ان يكشفوا على انفسهم ويعرفوا بانهم مسحورين بهذه الطريقة فإن قرؤوا القران ووجدوا انفسهم بعد فترة قصيرة يسيطر عليهم النعاس او كثرة التثاؤب او احيانا يكون مصحوبا بدموع فهذا يعني بانهم مسحورين وعليهم ان يطبقوا ما جاء في بحثنا هذا ليشفوا بإذن الله
4- لا تعطي إسمك واسم امك لأي كان لأن طريقة السحرة في الكشف عن السحر وفي العلاج تعتمد على الاسم و اسم الام وقلنا : من ذلك يستخرجون البرج والطبع ومن ذلك يعرفون إذا كان الشخص مسحوراً بطريقة الكشف الرقمية والتي هي من السحر وعلى هذا الاساس يعملون لك سحراً مضاداً فإن كنت مسحوراً سابقاً يعني بداخلك جني و إذا ذهبت إلى اخر تشكو حالتك عمل لك الآخر سحراً أي ادخل جنياً آخر داخل جسدك بطريقة الشم او الشرب او التلبس فيصبح جسدك حاملاً لورحين إضافيتين عليه وهذين الروحين دخلتا جسدك عن طريق الشرك و الكفر وهكذا يعملان داخل جسدك ويدفعان بك في سلوك اليومي على الشرك والكفر البائن و المبطن ليضمنان سلامتهما طالما انهما داخل جسدك .......


اخي المسلم هذا هو الوصف الحقيقي للمسحور فلا تذهب إلى ساحر ولا إلى بصار و بصارة و لا الى روحاني يدّعي بانه يعمل بالقرآن و القرآن منه براء فإن الجو الذي يعيش به هؤلاء جميعا هو جو ملىء بالآلف الجن والشياطين الذين ينفذون رغبات الشيطان . ونحن قلنا ونبهنا في تفاصيل بحثنا هذا ان جميع انواع السحر تتحول على مرض داخل الجسد فاحذر صحتك اخي المسلم


يفضل في علاج جميع حالات المرضالناتجة عن السحر ان تجهز ماء قرىنياً قبل البدء بالعلاج مقروء عليه رقية العلاج كاملة وترش منه بيتك وتغتسل وتشرب من هذا الماء طوال فترة العلاج باستثناء مرحلة من العلاج وتحتاج فيها على قراءة آيات الحرق المذكورة في فصل السابق من بحثنا هذا فعند قراءتك الآيات الحرق عليك التوقف عن شرب الماء القرآني ويجب الالتزام بهذه الفقرة للمساعدة على الشفاء بأقرب وقت .

7- هناك الكثير من المعالجين يعتقدون بان قراءة بعض الآيات لمرة واحدة كفي الخروج الجن الموجود المواجود داخل الجسد ولهذا يلجؤون بعدها إلى الضرب العصا بقوة على هذا الجسد مما يسبب الألم على المريض وليس على الجني وكل من يستخدم طريقة الضرب فهو يجهل أصول العلاج بالقرآن و التكرارات التي يجب ان تقرآها المعالج ان كانت لحد (7) و ان كثرت فعلى المريض نفسه ان يقرأها . فترى مثلاً الرسول صل الله عليه واله وسلم يقول لصحابته لقد علمني جبرئيل آيات وسوراً من قرأها على ماء وشربه تعافى وسلم من كثير من الامراض الشائعة اليوم وهذه الآيات استخدمناها نحن في الطريقة الثانية لعلاج الوسواس ونجحت معنا واستخدمناها في علاج الكثير من الامراض على أن تقرأ ايضا يومياً لمدة سبعة أيام وغن هذه الايات هي:
1- قراءة سورة الفاتحة سبعين مرة
2- قراءة آية الكرسي سبعين مرة
3- قراءة سورة الكافرون سبعين مرة
4- قراءة سورة الإخلاص سبعين مرة
5- قراءة المعوذتين سبعين مرة واحياناً قراءة سورة الأعلى معهما سبعين مرة .

. أقول : لقد جربت قراءة هذه الايات على ماء وشرب اعتيادي واعطيتها إلى المرضى على ان يقرؤوا يومياً لمدة سبعة أيام تلك السور والايات بنفس التكرارات التي ذكرها الرسول صلى الله عليه واله وسلم وهي سبعين مرة لكل منها فحصل الشفاء للكثير من اوجاع الراس واوجاع المعدة والامعاء و القولون وبعض انواع الحساسية الجلدية ومن الربط أيضا ومن الوسواس ايضاً والحمد الله رب العالمين

يمكنك قراءة السور و الايات الخاصة بالعلاج بصوت عالٍ وبترتيل إذا كان التكرار قليلاً ويمكنك قراءة السور والايات القرآنية بصمت أي بقلبك اذا كانت التكرارات المطلوبة للعلاج كثيرة فبهذا تضمن عدم تعب صوتك وتضمن راحتك وستعرف بانه ليس من الضروري وخاصة في العلاج ان تصرخ بصوت عالٍ بالايات القرآنية بل تنطقها وتلفضها وتلتهج بها وتمتهج بها بمهجتك وسترى فعلها في الشفاء وستعرف بان الله معك وحارسك و حافظك سواء نطقت او صرخت او صمتذ وستعرف بان الله أقرب اليك من حبل الوريد وستعرف بان الله اقرب من نفسك الى نفسك والحمد الله رب العالمين ناصر المؤمنين .

9- على مل مدخن يريد ان يتعالج بالقرىن عليه ان يقلع عن التدخين نهائياً الاننا اكتشفنا بان التدخين هو خير غذاء ومقو للجن الموجودين داخل الجسد ونعتقد بان هناك علاقة كبيرة بين الاورام التي يسببها الجني و التدخين بحيث تتحول بعدها على اورام سرطانية . ولهذا نبارك ونؤيد للسادة العلماء الذين افتوا بجراة حرمة التدخين .

10-يمكنك قراءة الرقية على زيت زيتون اصلي او على زيت حبة البركة الاصلي لعلاج معظم حالات السحر ، طبعاً بالاضافة إلى قراءة المنهج المخصص تقوم بتدليك مناطق 0العقد ) الاورام التي اشرنا إليها والتي تظهر في الجسم بعد الجلسة الثانية ويكون التدليك بقوة وبشكل مركز على مناطق ( العقد) وسيساعد هذا في الشفاء مبكراً. وتكون قرأءة الرقية على الزيت بنفس طرقة قراءتها على الماء .

11- يكتب بعض السحرة آيات قرانية على شكل دائرة في حجاباتهم وفي نهاية تلتقي نهاية الاية بدايتها ، إن هذه الطريقة تجعل بعض كلمات الاية في الوسط تكتب بالمقلوب وهذا كلام الله ولا يجوز كتابته بالمقلوب ويجبان يبدا من اليمين وينتهي على اليسار ويجب ان تكون هناك مسافة بين بداية الاية ونهايتها وهنا نشير على ان ديكور بعض المساجد يحتوي على هذه الطريقة المغلوطة وغير الشرعية في كتابة الايات وان الجمالية التي تعطيها هذه الطريقة في خط الايات القرأنية هي من زخرف الشيطان ولهذا اناشد السادة المسؤولين عن تلك المساجد ان ينتبهوا لهذا الامر جيدا و ان لا يتغافلوا عنه ولا يغضوا النظر عنه لأنه من مواطىء قد الشيطان في هذا المكان المقدس المخصص للعبادة الخاصة لله

ما هي الامور المطلوبة من المصاب لاجراء الجلسات :

1- ان يكون على وضوء هو من يحضر الجلسه
2- اذا كانت امراة يجب أن تلبس ملابس محتشمه ومشدودة مع وضع غطاء على وجهها عند البدء بالقراءة.
3- اذا كانت غير محجبة نامرها بالحجاب اذا كانت تريد العلاج واذا كانت تريد كشفاً فتلتزم بما جاء بالفقرة (2) اعلاه أثناء جلسة الكشف وإن ظهر عندها اعراض الاصابة علينا ان نفهمها بان ما تعاني منه لا يزول إلى بعد أن تعود على الله من كل شيء والحجاب إي غطاء الراس مهم جداً .
4- إذا كان لدى المصاب أي ورقة حجاب (كتيبة) كمصدر من مصادر السحر فيجب تسليمها إلى المعالج ليتولى اتلافها بنفسه وإن تلاف هذه الاشياء من شروط الكشف والعلاج.
5- ان يكون المصاب ملتزماً بالصلاة وغذا كان غير ذلك فعلينا افهامه بان الصلاة هي عمود الدين وهي شرط أساسي من شروط العلاج وأيضاً ممكن اجراء الكشف عليه وهولا يصلي وعندما نجعله يلمس الالم بيديه ويعرف بان ألمه لا يزول إلا عبر التزامه بالصلاة و بالتعليمات التي سيعطيها له المعالج بالتاكيد عقله سيرشده إلى ضرورة الالتزام بالصلاة و العلاج . وإن جاء بطلب العلاج نقول له إن هذا العلاج يستوجب عليك ان تكون عبداً صالحاً لله في كل شي لن الشفاء بيد الله فإن كنت التزمت من اجل ان تشفى فقد وبعدها تعود إلى وضعك السابق فلا يفيدك هذا العلاج لأن الله سيضرك بصرر اكبر ومن يدك ونفسك .

الآيات القرآنية التي تستخدم في الكشف و العلاج والوقاية:
قال رسول الله صلى الله عليه واله عن تلك الآيات التي يستخدمها في الكشف والعلاج والوقاية والهداية من قرأ هذه الآيات : ( سوف لن يرى نفسه شيئاً يكرهه، ولن يقربه شيطان ، ولن ينسى القرآن) (1) وسنشرح قول الرسول صلى الله عليه واله بعد ذكر الآيات وسنفهم جميعاً هذا القول اكثر بعد ان نطلع على الحالات التي تعالجها هذه الآيات ولكن بالاسلوب الصحيح.


ملخص عند تحدث مع الجني

ما اسمك

ما ديانتك

ماذا تفعل في جسد هذه المؤمن



عند خروجه تقول له
اعطني العهد بان لا تعود إليه ثانية وقل ورائي اعاهد الله على ان اخرج من هذا الجسد ولا اعود إليه ثانية و لا لجسد احد من المسلمين وإن نكثت فعلي لعنة الله والملائكة والناس اجمعين

تجبره بالخروج حالاً وحتى وان اخبرك انه سوف يخرج لحقاً

كيف تتعامل مع الجني إن كان غير مسلم :
1- تعرض عليه الإسلام ودون اكراه لأن الله سبحانه وتعالى يقول في محكم كتابه: ( لا إكراه في الدين) فإن اسلم تامره يتوب ظلم التلبس وعليه الخروج من الجسد
2- إن أصر على الكفر وعدم الخروج تامره زجراً بالخروج من الجسد فإن خرج تحمد الله وتشكره وتصلي لذلك ركعتين شكراً الله وإن لم يخرج عليك بقراءة الآيات القرآنية الخاصة بالعذاب وهي كثيرة وأن أصر أكثر تقرأ عليه آيات الحرق كما سنوضح ذلك

إذ هذه هي الخطوات الخاصة بجميع انواع السحر والتلبس التي ينطق فيها الجن.

والآن نأتي الى الحالات الخاصة باوجاع الراس ولكن رغم قراءة الرقية يحضر شيء ولا ينطق جني بل تظهر اوجاع و آلام واعراض في الرأس وفي مناطق اخرى من الجسم وهذه هي اكثر الحالات المرضية فهنا علينا أن نقوم بالخطوات العلاجية التالية :
1-

قراءة الرقية نفسها على زيت حبة البركة ومضافاً إلى الرقية قراءة سورة الأعلى 7 مرات مع سورة الكافرون تسلسلهما بين سورة الجن وسورة الاخلاص

2- تقوم بدلك الرأس بقوة بزيت حبة بركة والتركيز على المناطق التي يظهر فيها الألم في مناطق متفرقة من الرأس وكما مبين في الرسم.

3- دلك الجسم بأكمله بزيت حبة البركة وستظهر اوجاع و اورام في اماكن عديدة من الجسم حيث تدلك جيداً ويومياً وبقوة في الليل قبل النوم
4- قراءة الرقية 4 مرات من قبل المالعج مع جلسة
الكشف وبمعدل جلسة واحد بين يوم ويوم وقلنا تضاف إلى الرقية أيضاً سورتي الأعلى و الكافرون 7 مرات يومياً .

وعند انتهاء الجلسات نعطي المريض المنهج والتعليمات التالية والتي معظمها يجب ان تطبق في علاج كافة أنواع السحر باستثناء آيات العلاج الخاصة بكل نوع ويجب الاستمرار على المنهج و التعليمات لمدة 40 يوماً

1-الوضوء الدائم والوضوء للنوم
2-الصلاة باوقاتها ويشمل:
1-تسبيح بعد كل صلاة وهو سبحان الله 33 الحمد الله33 لا لإله إلا الله 33 الله اكبر 33
2- تقول وهذا ضروري جداً استغفر الله العظيم 70 مرة بعد كل صلاة
3- عليك أن تختار طوال فترة العلاج دعاءفي طلب العافية ودعاءه على الشيطان
4- الالتزام بالاذكر والتحصينات التي سنذكرها في نهاية بحثنا هذا يومياً
5-الاستماع إلى سورة البقرة مرتين في الاسبوع ولمدة 40 يوم او قراءتها.

سترى بأن الأوجاع ستخف بعد مرور عشرة أيام وسنزول نهائياً بعد مرورشهر او اربعين يوماً وبعد الشفاء التام عليك بالالتوام بالتحصينات لكي لا يعاودك أي جني مهما كان خبيثه

ولنرجع الآن إلى المريض الذي قرآنا عليه آيات الرقية كاملة وظهرت عليه الأعراض وهذا يعتبر كشفاً عن وجود السحر او الجن او الشيطان داخل المصاب فنقول له بصراحة : إنك مصاب ويتم شرح تفاصيل الأصابة للمريض كل حسب عمله وحسب ثقافته ونطلب منه الالتزام بالأمور و الخطوات التالية :

1- رفع الصور من الغرفة التي يتعالج فيها لأن الصور حرام ولا تدخل الملائكة الغرفة التي فيها صور وسنعطي الدليل على ذلك لاحقاً.

2- عليه ان يختار ان يتعالج نفسه بنفسه عن طريق المنهج المفصل الذي سنعطيه له والتزامه به هناك الكثير من الملتزمين دينياً يطلبون شرحاً مفصلاً عن المنهج ويكتفون بجلسه واحدة وبعدها يستمرون هم في علاج انفسهم وينحون بذلك بعد مرور 40 يوماً هناك من يختار بأن يبقى تحت اشراف المعالج لأربع أو خمس جلسات وبعدها يكمل هو الفترة المتبقية .

3- عدم الاستماع إلى الغناء والموسيقى لأنها تقوي الجن والشيطان الموجود داخل الجسد.

4- عدم مشاهدة التلفزيون أثناء فترة العلاج.

5- الالتزام بالأذكار والتحصينات التي سنذكرها لاحقاً

6- عدم لبس الذهب بالنسبة للرجال وعدم التبرج والمكياج بالنسبة للمرأة

7- عليه ان يتوكل ويفوض ويسلم امره إلى الله أي يكون خالصاً لله ، في عبادته وفي أعماله وفي أهوائه.

8- نبدا بتشخيص الحالة من خلال الأعراض التي ظهرت فنستطيع ان نعرف هل هو سحر مرض او سحر تفريق او محبة ...........



أن تلك الآيات التي مر ذكرها هي اكثر الايات تاثيراً وعذاباً على الكثير من انواع و قبائل الجن فبامكاننا اختيار ثلاث من هذه الآيات فقط وتقرأ على المريض بتكرار 7 مرات لكل منها ولا يجوز قراءة هذه الآيات إلا بعد مرور 10 يوما على العلاج وهذا يعني ان الجني عاص ولا يردي الخروج واكرر القول لا يجوز قراءة هذه الآيات منذ الجلسة الاولى يكون الجن محتفظاً بكامل قوته فيكون رد فعله على المريض مؤلماً جداً وهنا سيفشل العلاج لن المريض من شدة الألم سيرفض الاستمرار في العلاج ولهذا نكرر ان هذه الايات لا تقرأ إلا بعد مرور 15يوماً او 21 ولا تقدر على أي رد فعل عند حرقه بهذه الآيات فعليك الالتزام بهذه التعليمات وسترى التحسن الذي يطرأ على المريض و الشفاء العاجل بإذن الله


ايات الحرق

:سورة آل عمران الآية : 181
لَّقَدْ سَمِعَ اللّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاء سَنَكْتُبُ مَا قَالُواْ وَقَتْلَهُمُ الأَنبِيَاء بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُواْ عَذَابَ الْحَرِيقِ

سورة الإسراء الآية 97
وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاء مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا

سورة الكهف الاية 29
وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا

سورة التوبة الاية 35
يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ

سورة إبراهيم 15 الى 17
وَاسْتَفْتَحُواْ وَخَابَ كُلُّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ * مِّن وَرَآئِهِ جَهَنَّمُ وَيُسْقَى مِن مَّاء صَدِيدٍ * يَتَجَرَّعُهُ وَلاَ يَكَادُ يُسِيغُهُ وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ وَمِن وَرَآئِهِ عَذَابٌ غَلِيظٌ

سورة الأنبياء الآيتان 39-40
لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَن ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ *

سورة سبأ الايات 40-42
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاء إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ * قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ * فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ *

سورة السجدة الاية 20
وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ *


سورة البروج كاملة من اهم ايات الحرق وتكرر الاية
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ

[size=32]تحصينات مهمة فى حياتنا اليومية[/size]

الحصن الأول :
الوضوء : عن ابن عباس رضي الله عنه عن رسول الله صل الله عليه واله وسلم ان المسلم المتوضيء محروس بملائكة من قبل الرحمان جل و علا (( طهّروا هذه الأجساد طهركم الله )) (1) فإنه ليس من بيت عبد طاهر إلا وبات معه شعاره او ثوبه ملك ، لا ينقلب ساعة من لليل إلا قال : إغفر لعبدك إنه بات طاهراً .

اقول لقد جربنا هذا التحصين في العلاج ووجدنا من لا يتوضأ قبل النوم تتعثر عملية و خطوات علاجه ولا يشفى ما لم سلتزم بالوضوء


الحصن الثاني : الصلاة : فهي فرع رئيسي من فروع وهي االقاعدة الامنية و الحصينة التي يستند إليها العلاج بالقرآن ولهذا لا يمكن لمن لا يصلي ان يشفى بالقرآن. ومن الأفضل صلاة الجماعة فهي تؤذي الجن كثيراً وو تعجّل في الشفاء.


تعقب الصلاة بالتسبيح : على المريض ان يعقب صلاته مباشره بأن يجلس متربعاً ويمسك بمسبحة ويسبح بالتسبيحات التالية :
* وهو : سبحان الله (33 مره) الحمد الله (33مره) لا إله الاّ الله (33مره ) الله اكبر (33مره)
*أو تقول بعد الصلاة الفجر : ( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 100 مره ) وبعد صلاة العشاء وتسبيح بعد صلاة الظهر والعصر. فعليك أخي المؤمن ان تختار بين الفترتين السابقتين .

• تقول بعد ذلك استغفر الله العظيم سبعين مرة بعد كل صلاة


الحصن الثالث : الاستعاذة عند دخول إلى دورة المياه (الخلاء ) لقد صحّ عن الرسول صل الله عليه واله وسلم انه كان يقول إذا دخل الخلاء : (( بسم الله وبالله واللهم إني اعوذ بك من الخبيث والخبائث )).

عند علاجنا للكثير من حالات التلبس لقد صحّ ان هذا المكان هو مسكن للجن العاصين و الشياطين ويعتبر هذا المكان مكاناً خبيثاً وهو ومن يسكنه ولهذا عليك بهذا الحصن عند دخولك إلى هذا المكان الخبيث .


الحصن الرابع : على كل من يتعالج بالقرآن عليه أن يردد هذا الحصن المهم وهو يتألف من الأيتين 97 و 98 من سورة المؤمنون إذا قرىء سبع مرات نهاراً تضمن عدم حضور الجن والشياطين في ذلك المكان و إذا قرىء في الليل كذلك .

الحصن الخامس :الاستعاذه عند الدخول إلى الصلاة لمنع الوسواس .

الحصن السادس : إفتتاح الحياة الزوجية بالصلاة. قبل الدخول على الزوجين ان يصليا ركعتين لوجه الله ويقولا هذا الدعاء : (( اللهم بارك لي في اهلي وبارك لهم فيَّ وصلى الله على محمد واله وصحبه)) ثلاث مرات .

وان أراد ان ياتي الزوج زوجته عليه أن يقول عن الرسول عليه الصلاه و السلام (( بسم الله وبالله واللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني)) (1)
وعن الرسول عليه الصلاه و السلام أيضاً ان يصلي الزوج ركعتين ويقول : (( اللهم بأمانتك اخذتها ، وبكلماتك استحللت فرجها فإن قضيت لي ولداً فاجعله مباركاً سوياً ولا تجعل للشيطان فيه شركاً ولا نصيباً ))

أن من يقول هذه الأدعية يقضي الله ولداً لن يضره الشيطان.

الحصن السابع : قراءة آية الكرسي قبل النوم:
عليك ان تتوضأ قبل النوم وتقرأ آية الكرسي بقلبك حتى يأتيك النعاس فتنام فتبقى بحفظ الله ورعايته ولا يقربك شيطان حتى تصبح ، وإن هذا الحصن جربناه على كافة الحالات المرضية وكانت نتائجةه مضمونه مائة بالمائة.


الحصن الثامن:
قراءة الآيات التالية بعد صلاة المغرب تحفظك حتى اليوم التالي حتى المغرب :
1- سورة البقرة الأيات من 1 إلى 5.
2- آية الكرسي وآتيان بعدها.
3- ثلاث آيات من أخر سورة البقرة

الحصن التاسع :تقول في الصبح والمساء(( بسم الله الذي لا يَضُر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم )) ثلاث مرات (1)

الحصن العاشر :
تقول عند الخروج من الدار (( بسم الله ما شاء الله ، بسم الله توكلت على الله لا حول ولا قوة إلا بالله )) لأنك اذا قلت ذلك قبل لك (( كفيت ووفيت وهديت ويتنحى عنك الشيطان ))

الحصن الحادي عشر :
تقول صباحاً ومساءً (( اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه ومن شر عباده ، ومن همزات الشياطين وان يحضرون )) سبع مرات


الحصن الثاني عشر
عند الدخول إلى الحمام للأستحمام . تقول عند دخولك الحمام للاستحمام فعندما تخلع ملابسك عليك ان تقول اللهم استر عورتي وامن روعتي واعف وفرجي ولا تجعل للشيطان في ذلك نصيباً ولا ذلك وصولاً . وعد مباشرتك بالأستحمام عليك أن تقول (( اللهم أذهبِ عني الرجس النجس وطهّر قلبي )) (2)

الحصن الثالث عشر :عند النظر المرآة . عن الرسول صلى الله علية وسلم عند النظر المرآة تقول (( اللهم كما احسّنت خلقي حسّن خلقي و رزقي )) (1)


الحصن الرابع عشر :
حصن الأذان في أذن المولود الجديد . على كل المسلم مؤمن عندما يرزقه الله بموالد جديد أن يؤذن في أذنه اليسرى وذلك التقوية ملك الروح الذي قلنا إنه ملائكة الحجب المقربة من الله فيعطي هذا الملك الروح جرعة منشطة بالأذان في اللحظة الأولى التي ترى فيها هذه الروح الدنيا وفي نفس الوقت يضعف الاذان روح القرين التي تقترن بالانسان مبكراً وبهذا تكون نفس الانسان قد ارتشفت من زاد التقوى منذ اللحظة الاولى وقد ثبت لدينا ان كل من اذن في اذنه منذ ولادته يصبح ميّالا للخير و العبادة مطيعاً لوالديه حتى و إن يعيش في نمط عكس ذلك ... فأعيدوا هذه السنّة التي هي سنة رسول الله وآل بيته وصحبه


الحصن الخامس عشر : تتوضأ قبل ليلاً وتجمع كيفيك و تقرأ آيةو الكرسي وسورة الخلاص سبع مرات والمعوذتين ثلاث مرات وتنفخ وتمسح جسدك من راسك حتى قدميك يكفيك شر الجن حتى تصبح .

الحصن السادس عشر
عليك أيها المؤمن ان تقول بسم الله الرحمان الرحيم على ك شيء وعلى كل خطوة تخطوها او سلوك تسلكه وخاصة عند البدء بالاكل وغن نسيت فعليك ان تقول ( بسم الله اوله و آخره ) متفق عليه

الحصن السابع عشر : رد التثاؤب . عليك اخي المؤمن عندما تتثاءب ان تضع يدك على فمك و تقول ( استغفر الله العظيم ) ثلاث مرات فالتثاؤب من الشيطان. وثبت لدينا بان الكثير من المسحورين يزداد عندهم التثاؤب في اول جلسة ويختفي في الجلسة الرابعة .

الحصن الثامن عشر :
الابتعاد عن الغضب لنه أحد اسباب تلبس الجن والشيطان بالانسان ولهذا يجب التحلي بالصبر وكظم الغيظ والكلمة الطيبة والوجه الصبوح وهدوء الاعصاب عند لكي لا تعرض إلى النزغ الشيطاني ، يقول الله سبحانه (وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ)

الحصن التاسع عشر :

كثرة قراءة القران في البيت . قراءة القرآن كالمسك كلما شممته يتضوع عطراً وهكذا عندما تقرأ القرأن في منزلك بخشوع ستعطر الاجواء من حولك وستدنو منك الملائكة من دون علمك وكلنا يعرف ان من الواجبات الملكفة بها الملائكة هي الحماية والوقاية و الحفظ وان قارىء القرآن من اكثر العباد المشمولين بها الأمر ولكن بشرط ان تكون متوضئاً وطاهراً وان لا تكون هناك صورة معلقة فيها الروح في الغرفة او المكان الذي يقرأ فيه القرىن و الدليل على ان تعليق الصور لا يجوز.



اخي المسلم ، ان تلك التحينات التي ذكرنها هي تحصينات واقية و شافية و في نفس الوقت إذا تم الالتزام بها فالتحصينات كثيرة كداً ولا توجد خطورة في حياتنا الا وذكر فيها التحصينات او ذكر في القرىن او عن الرسول صل الله عليه واله وصحبه وما ذكرناه هنا في بحثنا هذا هو مجموعة مختارة بعناية ومجربة في العلاج طيلة عشر سنوات ولمسنا لمس اليد الفائدة المرجوه من هذه التحصينات في الوقاية و العلاج ولهذا أوصيك بان تلتزم بها وتقرنها بالالتزام بالعمل الصالح و الصدقة و الابتعاد عن هوى النفس وعن المحرمات وستجد نفسك بعافية من الله وبحفظ من الله وببصيره من الله


lمنقوووووووووول
أتمنا يكون فيه الآفاده